典當行(當铺)属於民間貸款機构嗎?典當行(當铺)的起源可以...
發源追溯起来無法详细到哪一年，但一般認為不迟於南北朝時代，分歧時代寺库的名称分歧好比典铺、解铺、解库、質库、永生库、抵抗所等。不外典當勾當却早已风行。汉朝時，典當在民間很是廣泛，當是時司马相如曾把本身穿的袍子拿到集市上阳昌家里去赊酒，有了錢今後再去把戶外隨身水杯,它赎回来。不外現代意义上的寺库倒肩周炎止痛藥膏,是呈現於南朝。中國的典當業以“蝠鼠吊款項”為符号，蝠與“福”谐音，而款項意味利润。
由於寺库的柜台一般高於告貸者，故後者必要举起典質品，故歡迎员称為“朝奉”也是告貸這一勾當亦称作“举债”之原因。在大門與柜台間有一木板称為“遮羞板”，此外有“票台”和“折貨床”以举行交代手续;而寺库為多层楼橙汁機,房，用以贮存典質品。
典當業一般供奉三神，即財神、火神、号神。号房內供奉火神、号神，一為求財，二為防止灾難，旨在對老鼠暗示敬意，省得各類宝贵毛皮、衣料、治療腰酸背痛,绸缎、布疋蒙受粉碎;供火神避免產生火警。
在1949年中华人民共和國建立前，典當業很是昌盛。全盛時代，单在北京就有300多家。不外改过中國建立後，典當業被視為抽剥人民的勾當，并且触及官商勾搭而被制止。30年多後，寺库才從新呈現。
典當行的再次開業可上溯到1987年，昔時12月“成都會华茂典當辦事商行”在成都正式挂牌業務。随後第二年，辽宁、山西、廣州、上海等地均陆续呈現了典當行，而北京第一家典當行“金宝典當行”到1992年末也起頭试業務。
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